Nikolas Schreck es un mago multimedia, músico, escritor, cineasta y profesor de estudios religiosos. Su website oficial es: http://www.nikolasschreck.eu/ - facebook https://www.facebook.com/Nikolas.Schreck.Official/ - NOTA DEL EDITOR: Esta entrevista fue impresa y publicada originalmente en 2014 en BN Fanzine # 5, ha sido traducida y trascrita al español con la autorización expresa de Brian Davis - http://wwwtlbradio.com/ & Screck Rights. Escuchar entrevista original en ingles en el sgte. enlace https://archive.org/details/TheTateLabiancaRadioProgramPodcastPage
BD: Esta noche perseguiremos la verdad del caso TLB porque hoy daremos la bienvenida al escritor, profesor de estudios religiosos, músico y autor del libro The Manson File Nickolas Schreck, estará con nosotros esta noche en vivo por 2 horas. Estoy muy contento que esto vaya a pasar esta noche por varias razones. No estoy excitado por hablar de asesinatos , lo que me pone contento es que finalmente vamos a tener a alguien calificado para hablar sobre lo que de verdad pudo haber pasado en el caso TLB, pues existen tantos libros y tantas teorías, pero este es el 1er libro (MANSON FILE) que de hecho el mismo Manson promueve, porque sobre el resto de libros dice que son basura y que no los apoya. Así que la entrevista que conduciremos esta noche será muy creíble, con una de las personas que sabe más del tema con cerca de 30 años de investigación. Así que finalmente Nickolas Schreck, te doy la bienvenida al TLB Radio Show, gracias por estar con nosotros….
NS: Es mi placer y privilegio estar en tu programa Brian cómo estás?
BD: Estoy muy bien Nickolas (risas) el libro en sí es increíble, es uno de los libros más profundos sobre el tema. Así que en la 1ra hora me gustaría que habláramos generalmente de quién eres tú y de dónde provienes. Mientras que en la 2da hora me gustaría que nos metiéramos más en el libro, te parecer bien?
NS: Me parece bien…
BD: Pues como lo dije anteriormente hoy estuve leyendo de algunos blogs sobre el caso tlb y encontré un post que decía algo como “conozcan a verdadero Nickolas Schreck” y yo me preguntaba cómo es posible que conozcas a una persona cuando utilizas información demasiado antigua, por lo tanto una de las cosas buenas esta noche será conocer de 1ra mano la historia de Nickolas Schreck, así que vamos a empezar con la primera pregunta de Julie, ella es una de los participantes regulares del foro TLB, Julie pregunta cómo fue que te involucraste en el caso por primera vez y qué es lo que hizo que te involucraras tan profundamente?
NS: Muy bien pero antes de ir a la pregunta de Julie, hay dos cosas que quisiera decir antes. La primera es en cuanto a la internet como una fuente de información, el problema con ello es que toda la información que está en Internet está fuera de contexto, la gente muchas veces no conoce el momento histórico o cronológico de los pequeños pedazos de información que están leyendo. También hay gente allá afuera que solo les tomaría como 15 minutos saber que he hecho o cuál es mi postura espiritual o artística. Ya sabes con un clip en youtube en un video de 1989, pero no es su culpa, como te digo esa información está fuera de contexto y no refleja mi forma de pensar actual. Pero eso ocurre con todo el mundo, no solo conmigo sino con muchas otras figuras públicas. La gente regularmente no suele buscar más allá de la información que obtienen con un solo click del mouse. Saben que en mi página web pueden encontrar entrevistas mucho más recientes que pueden reflejar la postura personal que he adquirido en la actualidad... Bueno ese era el primer punto, el segundo punto, como lo decías hace unos minutos, no hay nada placentero en hablar sobre asesinatos o los motivos de estos crímenes Pero todo esto necesita ser discutido, porque a mí de verdad me interesa conocer la verdad, no solo sobre los asesinatos, sino por qué ocurrieron, nos dirá algo sobre la sociedad en la que estamos viviendo y también por qué?, como ya lo dijiste en la introducción, por qué nos han venido mintiendo por el aparato legislativo, el establecimiento, por los medios, por la industria de la música y del entretenimiento?. Y por todos los sobrevivientes del fenómeno TLB. Todo este concepto crea todo un aura de acrimonia, odio, toda una serie de emociones negativas y destructivas y las personas que se consideran a sí mismas como parte de esta comunidad TBL. Hay una rabia entre ciertas facciones entre los que se consideran a favor de Manson entre los que está en contra y en general entre toda esta feroz y dualista civil war fighting eternicing battle; así que me gustaría decirles a tus escuchas que se calmen, tomen un aliento, se deshagan de todos sus prejuicios, para que entiendan primero que lo que estamos discutiendo es el sufrimiento de muchos seres humanos que fueron causadas por estas acciones que ha fascinado a la gente luego de 43 años. Y como inicio en mi libro de Manson File, como una dedicatoria, así que nuevamente quiero decirle a ti Biran y a tus oyentes, que esto no se trata de sensacionalismo, no es un tipo de pornografía mórbida sobre el asesinato de gente famosa, esta fue gente que murió en una forma terrible, al igual como sufren las personas que están en prisión ahora, ellos también son seres humanos que sufren. Por lo que todo este evento necesita un enfoque serio, sobriamente. Así que le digo a la gente que está escuchando que se tome el tiempo de pensar en todo el sufrimiento que esto ocasionó y la tragedia de muchas vidas que se perdieron jóvenes en ambos lados de la historia, sobre toda la zozobra que este drama ocasionó y en la medida en que todos empecemos a mirar esto con respeto podremos conocer la verdad y no de la forma irónica o aligerada en la que mucha gente suele mirar todo esto. Yo como budista creo que es necesario que nos tomemos es momento a pensar en la realidad de todas estas personas involucradas que perdieron su vida en prisión por el transcurso de 40 años, a la gente que murió simplemente porque estaban involucrados vendiendo drogas que eran ilegales en 1969 y todo esta tragedia sin sentido, no hay nada romántico sobe todo esto, es en realidad una tragedia miserable y antes que entremos en materia me parece importante que lo coloquemos en ese contexto.
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BD: bien Nickolas creo que estás en lo correcto y muchas veces, la mayoría de nosotros creo que perdemos esa perspectiva, bien sea por nuestro egoísmo por los diferentes motivos que tengamos, y bien de regreso a la pregunta de Julie, cómo te involucraste en toda esta saga?
NS: Pues bien nuevamente desde mi punto de vista budista, considero que una persona se puede involucrar en este enredo si uno comparte conexiones kármicas profundas con las personas involucradas en eso. Y la extraña forma en como me fasciné profundamente con todo este fenómeno, empieza en 1967, poco después de que Manson fue librerado de prisión en San Francisco, yo estaba en Paris y fui a ver la película de Roman Polanski El Baile de los Vampiros, protagonizada por Sharon Tate, fue la primera (ED. y última) película que hizo con Sharon Tate. La otra estrella que participaba en la película era un actor alemán. En 1993 o 94 ese mismo actor nos reveló a mí y a mi esposa (ED. Zeena LaVey) las primeras pistas sobre la verdadera naturaleza de los crímenes Tate/LaBianca. Hay otro personaje en la película el Baile de los Vampiros, que estoy seguro que los oyentes conocen, se trata de un actor canadiense llamado Ian Quarrier. Esta persona, como lo cuento en detalle en mi libro, es un enlace importante entre Los LaBiancas, el círculo social de Polanski y Tex Watson. Él era el nexo entre todos ellos que me confirmó que todas estas personas se conocían. Conocía muy bien a Sharon Tate, Roman Polanski desde 1966, así que todas estas personas hicieron parte de esta película que yo pude ver en 1967 y aunque yo era algo joven, por alguna razón, al ver esa película tuve una oscura sensación, un terror premeditado, de que algo terrible le ocurriría a la gente de esa película, ni siquiera lo puedo explicar bien, era muy joven en la época, pero algo en esa historia me fascinó mucho, fue como una alerta de que algo destructivo, desagradable ya estaba en curso. La película me encantó, la música me fascinó y cuando los asesinatos ocurrieron en 1969, yo ya conocía el nombre de Sharon Tate, conocía un poco de la reputación de Polanski en esa época. Así que extrañamente yo estaba consciente de que algo ya estaba pasando, antes de los mismos asesinatos. Y para poner en contexto, de quién soy y de dónde vengo, en esa época en 1967, había un renacimiento mágico y oculto, USA, UK en el mundo anglosajón con los movimientos contraculturales, el hipismo, yo fui criado al interior del ceno de una familia bastante bohemia o contracultural, así que desde muy temprano yo ya me encontraba practicando el ocultismo, me consideraba un brujo, las drogas psicodélicas fueron parte del mi círculo familiar, del completo ethos contracultural, ese fue el entorno en el que crecí, en la cúspide del movimiento hippie o en el nacimiento de la era de acuario. Ya en 1969, no presté mucha atención en los asesinatos, pero sí pensaba que estaba conectado con mi extraño sentimiento premonitorio de que algo estaba mal en esa película. Después cuando estábamos viviendo en nueva Inglaterra me interesé demasiado en la historia de la brujería, en la quema de brujas, teniendo como fondo el resurgir del contexto ocultista en las 60. Ahí fue cuando empecé a seguir los juicios Tate/LaBianca en TV y siguiendo las noticias en los periódicos, y ya sabes desde el punto de vista ingenuo de un adolescente, me intrigué por todo esto, sobre la forma en como los medios estaban presentado la familia Manson, como lo presentaron, como una comuna de brujas y brujos y esclavos de satán, ya sabe, todo ese mito oculto que Bugliosi proyectó más allá de la banal realidad que ahora conozco. Todo eso me atrapó completamente y lo vi como algo positivo o romántico, un movimiento fuera de la ley que estaba relacionado con el ocultismo o la brujería que yo practicaba y por la forma en como los medios lo presentaron, sobre como lo vendieron y para mí todo eso era drogas psicodélicas, amor libre, vida comunal eso no era nada extraño para mí, todo eso ya pasaba alrededor mío. Mis padres además de muchas de las cosas que hacían manejaban grupos de música, músicos de Jazz, Pop, drogas, también pude comprobar como la mafia controlaba los clubs nocturnos americanos. Así que mucha de la información que descubrí sobre los crímenes Tate/LaBianca, la vi cuando era niño. (ED. Probablemente usted creció en todo ese ambiente? Brian Davis pregunta rápidamente) Sí, yo crecí justo a la vuelta de la esquina, de ese tipo de estilo de vida, que yo consideraba como normal. Mi padre también era un rebelde, cuando él era joven me dijo que su héroe era John Dillinger, algunos de sus conocidos provenían del mundo del hampa, Bonie y Clyde, John Dillinger, la banda de Barker. Ese fue el entorno en el que crecí. Con una tendencia anti establecimiento, en favor de los forajidos, las drogas psicodélicas eran consideradas como el futuro con fines legítimos para expandir la conciencia, mis padres apoyaban todo eso, la identificación con el satanismo y la adoración del diablo, así que yo nunca formé parte de la típica sociedad. De manera que cuando yo vi como era que la familia manson estaba siendo tratada, por obvias razones me sentí muy intrigado por ello. Aunque me acuerdo que en Boston en 1969, cuando fui a una tienda en donde vendían parafernalia sobre drogas, vi por primera vez la imagen de Manson en un poster psicodélico que decía free Charlie. Recuerdo que alguien allí me dijo por qué lo justificaba; y pienso que hay mucha gente que olvida que en el tiempo del juicio, él fue visto por toda el movimiento de la contracultura como un héroe, fue visto como alguien que fue marcado por el gobierno de Nixon como un chivo expiatorio del movimiento hippie. Ese fue el consenso general, fue como una actitud tipo guerra cívica, algunos dentro del movimiento contracultural se identificaron con Manson y que pensaban que él había sido procesado por el establecimiento. Yo creía en eso, pero ahora me doy cuenta de que no era así de sencillo. Así que mi primera impresión sobre Manson fue comprensiva, derivada del entorno socio cultura en el que crecí.
BD: Y cuándo fue que tomaste todo esto como una misión, para tratar de develar la verdad cuando fue que empezó todo eso?
NS: Hubo dos etapas. En 1976 yo tenía como 14 años o más y asistí a la feria de libros de los ángeles y conocí a Timothy Leary que recientemente había salido de prisión. Y en el curso de la neutra conversación escuché que él había pagado tiempo en prisión con Manson, pero lo cierto era que yo sabía muy poco en ese tiempo, había visto la película Helter Skelter, leí el libro que salió en el ’74, y no tenía idea de lo que había sucedido en realidad pero guardaba cierta afinidad con la filosofía y la visión espiritual de Manson, tanto que lo llegué a entender, y en ese tiempo era muy poco lo que se conocía sobre todas sus ideas, sobre lo que él creía. No había nada más que la entrevista en Rolling Stone y unas cuantas citasen The Family y en Helter Skelter (ED. Se refiere a los libros)así que era muy complicado de verdad conocer quién era realmenteél, y yo me sentía afín a su ideología anti establecimiento, en pro de la ecología o de su postura espiritual a tal punto de llegar a comprenderlo mejor. De manera que cuando Timothy Leary sirvió tiempo junto a él en la prisión de Folson, cuando recién salió le pregunté sobre Manson y él dijo que había obtenido un mal trato. Me dijo que le pareció una persona muy inteligente, no se parecía a la forma en como los medios lo han presentado y Timothy Leary conocía muy bien lo que era eso y luego me dijo algo que nunca se me olvida, de hecho ese fue el momento en el que todo esto comenzó, él dijo: -existe muchas más cosas sobre ese caso que la gente nunca sabrá- de manera que esa pequeña semilla fue planta en mí en el ’76. Luego leí todo el material sobre el tema que estaba disponible, pero lo segundo que más me cautivó, fue el intento de asesinato de Squeaky al presidente Ford, y para darte una idea del tipo de adolescente que fui, ella se convirtió en mi héroe, la amaba. O sea que en 1975, yo todavía tenía vigentes los valores con los cuales me habían criado en los 60, que pensábamos que habría una revolución, el establecimiento corrupto de Nixonsería derrotado y una nueva era sería creada, así que los actos de Squeaky en el ’75 volvieron a encender mí interés en el caso. Leí todas sus ideas sobre la ecología, en los inicios de lo que más tarde llegaría a llamarse ATWA, ella fue como un rol modelo, un ídolo. Así que fueron esas 2 cosas las que motivaron mi interés inicial. Pero en 1985, luego de la formación de mi banda RADIO WEREWOLF el baterista del grupo Evil Willhem, siempre teníamos una reunión los miércoles y él me mostró una de las primeras entrevistas profundas de Manson, la que hizo Charlie Rose al principio de los 80. Y la gente en la actualidad de la era post internet no se imaginan lo difícil que era encontrar información de primera mano sobre las verdaderas creencias de Manson solo se conseguía lo que Sanders y Bugliosi habían escrito o incluso peor, una cierta cantidad de libros de bolsillo con información sensacionalista, así que esa fue una de las primeras veces; es incluso mucho mejor entrevista, que la que hizo Tom Snyder en la que a Manson se le ve con tranquilizantes, como si fuera un animal de circo sedado, que debe actuar frente a la cámara, no se le ve en buen estado en esa entrevista. (ED. Sí sabías que Charlie Rose ganó un emmy por esa entrevista?)Sí él de verdad le dio una oportunidad de hablar y yo quedé muy impresionado con lo que dijo, así que poco después contacté a Manson y empezamos a escribirnos. Ahora, yo nunca estuve interesado en los asesinatos ni nada de eso. Incluso hasta el día de hoy si una persona como Charles Manson no hubiera cometido ese crimen, la gente no lo recordaría, ya sabes, Sharon Tate no era una estrella de gran calibre de la época, hubiera sido solo un incidente menor. (ED tú no crees que tal vez la gente recuerda este asesinato debido a lo bizarro que es?) Eso es subjetivo, porque algo como estos asesinatos tenía que ocurrir tarde o temprano debido a la naturaleza violenta del ambiente underground del tráfico de drogas en Hollywood y en la industria de la música. La mafia controla la distribución de la droga en Hollywood y la competencia amateur que le hacían los hippies ya los estaba llevando a confrontaciones violentas entre ellos. Y como lo expongo en mí libro, hubo muchos otros asesinatos terribles en Haight Ashbury, pero en 1967 hubo uno que fue bastante similar, que fue considerado el primer asesinato hippie. Pero como lo decía anteriormente yo estaba interesado en la filosofía de Manson, en su música, sus puntos de vista ecológicos, su conexión con los animales, y nunca en el tema de las celebridades
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BD: WOW y ya llevas cerca de 30 años en esto…
NS: Bueno luego de editar la 1ra edición de The Manson File y luego cuando finalmente pudimos hacer la entrevista que pusimos en el documental que fue lanzado en el 20 aniversario de los asesinatos Charles Manson Superstar, yo estaba totalmente cansado del tema, es decir, desde el 85 al 89 había estado con lo de Manson 24 horas al día. Francamente me encontraba exhausto, listo para dedicarme a otras cosas, al libro y la película les fue bien, creo que abrió la posibilidad de ver a Manson como un ser humano y no como un mito, también creo que el libro y la película despertaron toda esta mansonmanía que después resultó con todo eso del cover de los Guns and Roses, y todo esto se tomó de una forma tan banal como para aparecer en una camiseta así que tengo un sentimiento ambiguo por ello, ya que algo que es serio se volvió como una moda.
Radio Werewolf - Charlie's Girls
BD: Cuál es la historia detrás de la canción Charlie’s Girls?
NS: Charlie’s Girls fue una canción que compusimos en el 86. Fue una de las canciones más populares y controversiales de RADIO WEREWOLF, porque dentro de la cultura rock de 1987 no era cool hacer música sobre Manson, era un tabú. No era una canción anti Manson. Luego el 21 de marzo del 87 hicimos un show en el Whisky a Go Go, yo lo consideré apropiado ya que allí fue donde Sharon Tate y Jay Sebring pasaron su primera cita y luego como parte de una broma le dije a la audiencia que todo el dinero recaudado esa noche iría a para al fondo de liberación de Charles Manson. Pero aunque dije que todo comenzó como una broma, poco después, eso mismo empezó a ocurrir. Yo junto a otros amigos consideramos la idea de hacer un concierto de beneficencia para pagar un abogado que pudiera leer las trascripciones del juicio, porque nosotros considerábamos que existió muchas partes en donde Bugliosi en términos legales, no actuó correctamente, hubieron muchos claros ejemplos de perjurio. Todo esto demandaba de una suma astronómica así que pensamos organizar toda una serie de conciertos gratuitos pro-Manson. RADIO WEREWOLF y NON tocarían en los Ángeles lo que causó mucha controversia y a la vez inició un largo periodo de acoso policial por parte del LAPD, todo eso me enseñó que en realidad existe muy poca libertad de expresión en Norte América, tú tienes derecho a libertad de expresión, mientras no te interpongas al paso del establecimiento. Lo que resultaba interesante para mí era darme cuenta cómo era un tabú cuestionar la culpabilidad de Manson o del mito del Helter Skelter. Así fue que pude sentir el brazo desnudo de la autoridad, así que el show NON y RADIO WEREWOLF del 21 de marzo, día del equinoccio de primavera, tuvo que ser cancelado debido a amenazas de muerte en nuestra contra.
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BD: Nikolas pero si nos ponemos en el lado opuesto no crees que esta gente estaría molesta por tu actitud insensible?
NS: Oh pero por supuesto. Precisamente este es el momento para hablar sobre este arista del fenómeno Manson y tiene que ver con la santificación de las víctimas. Bugliosi concibió también toda esa gran mentira, debería ser considerado todo un genio de la mendacidad. Se ha convertido casi en otra religión americana de gente que piensa que esta gente era santa. Entonces si te pones a cuestionar lo que ocurrió estás insultando a las víctimas y en este sentido, lo que yo estoy contando es lo que de verdad ocurrió.
BD: Cuéntanos la historia del rally satánico 888
NS: Durante los días del concierto 888, yo me encontraba haciendo la investigación para escribir un libro al que llamaría The Demonic Revolution y me encontraba entrevistado a la gran mayoría de los personajes ocultistas del momento, ya que yo mismo era un creyente y practicante adorador del diablo y satanista en el sentido literal del término religioso. Cuando yo estaba trabajando en este libro simpatizante del movimiento satanista contemporáneo, que coincidió con otra época llamada por el movimiento cristiano fundamentalista como The Satanic Panic, has escuchado hablar de esto? (ED. No) bueno fue durante la administración de Reagan y Bush ellos patrocinaron un tipo de campaña de caza de brujas en contra de toda la serie de religiones alternativas como el paganismo, brujas, satanismo etc. A todo eso se le llamó el Satanic Panic, en fin, fue durante el proceso de escribir ese libro que entrevisté a Anton Zsandor LaVey, fundador de la iglesia de satán, fui su amigo por un tiempo, así fue como me enamoré de su hija Zeena y me convertí en miembro honorario de la iglesia de Satán, de la que han hecho parte muchas personalidades famosas, entre músicos, artistas etc. Entonces todo el movimiento pro Manson que yo había estado promoviendo de alguna forma terminó absorbido en el círculo de la iglesia de Satán. Cuando el rally 888, Geraldo Rivera, un periodista sensacionalista, me invitó a su talk show para debatir junto a Tipper Gore, que tiempo después se convertiría en la primera dama del vicepresidente de los Estados Unidos Al Gore. Ella me iba a entrevista a mí y a una estrella de rap de cuyo nombre no me acuerdo. Me preguntarían sobre los peligros de lo oculto o sobre elbackmasking que supuestamente RADIO WEREWOLF hacía en sus canciones, mientras que irónicamente el rapero sería acusado de fomentar la violencia mediante sus letras. De modo que cuando le mencioné a Geraldo sobre la idea de este Rally888 en el que tomarían parte RADIO WEREWOLF, NON, Zeena LaVey que había sido promovida al grado de suma sacerdotisa de la iglesia de satán, y que todo se celebraría en el aniversario 19 de las masacres, Geraldo dijo –genial, filmemos eso!- Pero la verdad es que todo eso salió muy mal, tomó una dirección incorrecta, se alejó del motivo principal de lograr justicia para Manson o de hacer conocer a la gente lo que de verdad había sucedido. En fin, fue luego de que yo regresara con mi esposa de Austria a los Ángeles, mucho después de que me había literalmente quemado con el caso que seguí encontrando vibraciones kármicas que me arrastraban a él. Por alguna razón, sin que yo lo buscara, seguía encontrando la verdad sobre todo esto. Lo que pasó es que yo y mi esposa nos hicimos amigos del actor Ferdinand Mayne quien interpretó el papel del Conde en el filme The Fearless Vampire Killers, título con que se le conoció en américa, esa fue la película de Roman Polanski y Sharon Tate. Ferdinand conocía muy bien a Sharon Tate, nosotros nos volvimos sus amigos, no por nuestro interés por Manson, sino por un sentido social. Así que durante un evento social en un lugar llamado The Magic Castle en Hollywood, bastante cerca de donde ocurrió el incidente con Lotsapoppa, allí durante la cena tuvimos una breve charla, yo mencioné que había estado investigando el fenómeno Manson, pero él ni siquiera lo sabía, entonces me dijo –sabes que todo eso que sale sobre el caso en los periódicos es mentira, todos ellos sí se conocían- Ferdinand además nos contó otra anécdota, dijo que en 1967, durante el casting para Dance Of the Vampires, Roman Polanski lo contrató especialmente porque su aspecto pálido, delgado y vampírico. Pero más adelante cuando el rodaje del filme estaba por comenzar, Mayne ganó un poco de peso y Polanski le dijo que se veía bastante saludable, así que lo llevaría una noche de rumba por la escena de clubes nocturnos de Londres, para volverlo hacer parecer poco saludable, como un muerto. Así que le llevó a conocer a THE BEATLES THE ROLLING STONES y todo ese submundo psicodélico y subterráneo del Londres del 67. Esa noche conoció a Sharon Tate por primera vez, Polanski estaba empezando su romance con ella que todavía estaba involucrada con Jay Seabring. Así que Ferdinand nos contaba cómo eran esas fiestas de consumo masivo de LSD, todos andaban drogados en el mundo subterráneo de Londres, con la mafia británica como telón de ese Swinging London. Dijo que cuando conoció a Sharon Tate, vio el tipo de gente que rodeaba el círculo de amistades de Polanski, traficantes de droga, los links con el mundo criminal, no le sorprendió la muerte de Sharon debido a toda esa mala compañía. Pero la persona que le dio como regalo el primer viaje de LSD a Roman y Sharon fue el actor canadiense del que ya hablé al principio de la entrevista, Iain Quarrier, él también le conseguía chicas a Polanski, era como su minion o su chulo en el set. Más adelante él mismo se mudó a LA con Polanski como parte de su grupo de amigos cercanos y conoció a Tex Watson, Terry Melcher, Dennis Wilson, Manson y como lo expliqué en mi libro con profundo detalle, este actor es un personaje clave dentro de los asesinatos. Él también decía que esta gente no eran extraños entre sí, que se conocían y que no le pareció raro la muerte de Sharon Tate debido a que sabía cómo había sido su estilo de vida en Londres en 1967. Y la verdad eso no era tan diferente a las versiones que Nuel Emmons o Manson me había contado. Por otra parte, un traficante de Metadona que conocí a principios de los 80s; era una persona muy extraña, que incluso militaba en el partido republicano, me dijo que conoció a Tex Watson en los 60, dijo que él no era un hippie sino un traficante de drogas que le vendía a las celebridades de Hollywood, no era un hippie o un seguidor de Manson. Entonces repito, que lo que nos contó el actor Ferdinand Mayne, Nuel Emmons y este otro sujeto que no puedo nombrar, solo revelaré su nombre cuando esta persona muera, yo llamo a este personaje en mi libro The Manson File como X, él era amigo cercano de Polanski, los conoció a todos, él nos contó la verdad de lo que ocurrió esa noche y yo lo describo en mi libro con gran detalle, les tomaría dos horas leerlo completo, pero te voy a contar lo que me dijo pero ya saben que lo pueden leer en el libro, me dijo básicamente que todo fue un negocio de drogas que salió mal. Entre Voyteck Frykowski, un compatriota suyo exiliado y Tex Watson. Durante el rodaje de Day of the Dolphin, Polanski se encontraba en Londres y esta persona a la que llamo X en mi libro, estaba en la misma habitación con Polanski cuando vio la reacción que Polanski tuvo cuando recibió la noticia de que Sharon había sido asesinada, y no es lo que todos hemos escuchado siempre, pero según él lo que Polanski dijo fue –le dije a Jay que no hiciera negocios con esos idiotas de Chatsworth-...
BD: Muy bien hablemos ahora sobre toda esta energía negativa este hueco negro, o como sea que quieran llamarlo, toda esta energía negativa que desprende de todo esto, incluso su esposa Zenna lo dijo muy claramente, que uno se debe de acercar a este fenómeno en forma cautelosa hablemos un poco de esto, porque de hecho algo te ha ocurrido a ti por esto precisamente verdad?
NS: Sí por eso me gustaría mucho advertirle a la gente que se involucra en esto, como lo intenté hacer de la forma menos sensacionalista al comienzo de tu programa, que hay una parte espiritual de todo este caso y que acarrea una energía muy malévola, que ni tiene nada que ver con Charles Manson, sino que tiene que ver con lo que fue la criminalización de los psicodélicos y el encubrimiento sobre la verdad sobre este caso por los medios, por Hollywood. Por el establecimiento. Así que todo esto es algo muy peligroso en lo que meterse, y todos los periodistas o personas que han tratado de investigar la verdad sobre este caso y descubrir que simplemente fue un negocio de drogas que salió mal entre personas que al principio eran amigas pero luego se volvieron violentas, todo eso nos enseña como la industria de Hollywood se financia mediante una red de lavado de dinero de compañías como Paramount, Universal. De manera que existe algo metafísicamente peligroso al mirar al interior de este fenómeno. Ahora, supongo cuando te refieres a que yo la encontré, pues bueno creo que fue el 2 de agosto de 1987, cuando estaba en medio de la investigación para la primera edición de The Manson File, me contacté con un colector de memorabilia de Manson llamado Nick Bouglas, quien es además un caricaturista como se puede ver en la 1ra edición del libro de The Manson File, él dibujó todas esas caricaturas de Manson, ATWA. Así que esa noche iríamos a un club de comediantes, para ver la presentación de un comediante que era amigo suyo, pero antes de ir él quería repartir unos volantes que tenía con propaganda antigay, impreso en papel rosado, sobre el área gay de west Hollywood, pero todo iba ser como una broma, ese mismo día, y esto lo tengo que contar, yo había estado tratando de fotocopiar una imagen en la que Gary Hinman sale con la oreja cortada, pero la fotocopiadora no estaba funcionando bien y la fotocopiaba mal, todo ese día tuve esa imagen en mi mente, y bueno allí estaba yo con Nick Bouglas repartiendo estos flyers y aunque mucha gente me lo recrimina, pero la gente que de verdad me conoce sabe que yo no soy anti gays, de hecho Manson es bisexual y estoy seguro de que ha tenido sexo con más hombres que mujeres en toda su vida. En fin, cuando regresábamos al carro, hubo como un segundo en el que dejé la puerta entre abierta y esta gente, aunque no pude verla bien, pero había un sujeto que parecía un entrenador de gimnasio, afroamericano y 2 personas más empezaron a agitar el carro y nosotros nos imaginamos que seguro íbamos a morir ahí mismo, es cuando miras a alguien y piensas este es mi último momento; pero durante ese lapso el carro encendió y nos pudimos alejar y dije bueno nos salvamos de esa y yo estaba como en shock, y empecé a reírme luego de haber pasado un momento severamente traumático, y alguien me vio y se dio cuenta de que había sangre por toda mi camisa y aunque era una camisa negra, se podía ver la sangre drenar y me toqué mi oído pero no estaba, no tenía dolor debido estado de shock, así que me llevaron al hospital. Entonces si eso no es una muestra de la energía del Manson Black Hole , haber estado tratando de fotocopiar la foto de la oreja cortada de Gary Hinman y más tarde haber perdido mi oreja, eso fue para mí como un tipo de consecuencia kármica por la investigación que yo estaba realizando. Pero todavía hay mucho más de todo esto, cuando entré a la sala de urgencias del hospital; totalmente ensangrentado, y alguien se acercó y me dijo –soy del Doris Tate Committee for victims of violent crimes (ED. Comité para víctimas de crímenes violentos Doris Tate) usted es una persona apta para demandar al estado por dinero, por la ley resultada del asesinato de Sharon Tate, pero yo le dije que no podía aceptar eso, por todo lo que hago y por mi apoyo a Manson, no sería ético, ya sabes, entonces qué posibilidades existían de que algo como eso me sucediera justo el mismo día en el que había estado tratando de fotocopiar la oreja cortada de Hinman?
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